Tác giả: Anmai

Home / Anmai
04Tháng Một
2022

Lời tạ ơn, tạ lỗi…

Anmai
Chia sẻ, Giáo dục
0
Lời tạ ơn, tạ lỗi…
 
Năm 2021 đang dần khép lại theo nhịp chuyển động của chiếc kim đồng hồ… Một năm được định hình bởi nhiều biến động trên phạm vi toàn cầu về mọi phương diện tôn giáo, kinh tế, văn hoá, chính trị… Khi mà:
 
– những tia hy vọng mới khi Đức Thánh Cha cùng với 30 lãnh đạo tôn giáo ký tuyên bố chung về môi trường để cùng với Hội nghị COP26 hành động đem lại ích lợi hơn cho khí hậu, trái đất lại bị che khuất bởi những trận lũ lụt, sóng thần, cháy rừng tràn lan tại nhiều nơi trên thế giới;
 
– những lời kinh, tiếng hát của những buổi suy tư, cầu nguyện cho hoà bình, cho công cuộc đại kết lại bị lấn át bởi những tiếng bom, đạn từ những cuộc chính biến chết chóc tại một số quốc gia như Myanmar, Afghanistan, Sudan, Guinea…
 
– những dấu ấn về hành trình khám phá không gian đạt được những bước tiến đáng kể, mở ra kỷ nguyên mới cho du hành vũ trụ lại bị lu mờ bởi những cuộc khủng hoảng di cư, khủng hoảng năng lượng và khủng hoảng chuỗi cung ứng toàn cầu;
 
– những vầng sáng của Thượng Hội đồng mời gọi từng tín hữu chúng con góp phần mình để giúp Giáo hội trở thành một thực tại hiệp hành hơn, thì cũng là lúc, ở một góc cạnh, toàn Giáo hội đang gặp thách đố vì vấn đề lạm dụng;
 
– những tiến bộ về việc phát triển và sản xuất vaccine chống virus corona đạt tốc độ không ngờ lại bị khựng lại bởi những biến chủng mới từ Delta plus, Lambda, tới Omicron, khiến đại dịch Covid-19 tiếp tục là một ẩn số và nhân loại như rơi vào vòng xoáy khác…
 
Cho nên, giữa những chơi vơi ấy, trong khoảnh khắc này, chúng con chỉ còn lại chút tâm tình của lời Tạ ơn, Tạ lỗi…
 
Tạ ơn,
 
– Vì 12 tháng trôi qua, chúng con hoàn tất thêm một chặng cuộc đời với biết bao biến cố. Dù rằng, có thể chúng con không đọc được hết ý nghĩa những gì đã xảy ra, không hiểu được hết đường lối của Chúa. Nhưng chúng con vẫn tin rằng, Chúa yêu thương chúng con nhiều hơn chúng con tưởng nghĩ; và Chúa chăm lo cho chúng con chi tiết hơn những gì chúng con hình dung;
 
– Vì, 52 tuần trôi qua, chúng con sống trong sự hỗn độn của trông chờ và tiếc nuối. Dù rằng, chúng con có người thì lớn khôn thêm và hướng tới những ước mơ, hoài bão, hy vọng; có người thì già yếu đi, và nhìn về những gì đã qua mà chẳng thể níu kéo lại được. Nhưng, chúng con đều cảm nhận được rằng, trong đức tin, mọi sự dù đến rồi đi, nhưng tình yêu sẽ mãi tồn tại. Và thực, khi nhìn lại, chúng con nhận ra biết bao người đã âm thầm hy sinh để chúng con có được ngày hôm nay;
 
Vì, 365 ngày trôi qua, chúng con được sống cho đến giây phút này. Vần xoay cuộc đời không chỉ là những chuỗi ngày xen lẫn giữa buồn đau và hạnh phúc, giữa nụ cười và nước mắt, giữa cầm nắm và buông bỏ, hay giữa thành công và thất bại, … Nhưng còn là một mầu nhiệm, tất cả những gì ngang qua cuộc đời, đều là hồng ân, và hồng ân cao cả nhất, là chính Chúa, Đấng dẫn dắt và làm nên lịch sử cuộc đời của mỗi chúng con trong ý nghĩa trọn vẹn và phong phú nhất;
 
Tạ lỗi,
 
Vì, 8.784 giờ trôi qua, con tim, khối óc của chúng con đã không được kiện toàn hơn mà còn như lụi tàn đi. Khi mà, thay vì trưởng thành trong đức ái thì chúng con co cụm, khép kín trong những đòi hỏi của bản thân với những tính toán ích kỷ, hẹp hòi; thay vì phát triển nhân cách thì chúng con lại giới hạn lối nghĩ, lời nói, hành vi của mình trong sự giả tạo, phiến diện, tiêu cực;
 
Vì, 525.600 phút trôi qua, biết bao lần chúng con đã bất tín, bất trung với Chúa, với chính mình, và với tha nhân khi chúng con chưa đón nhận và sinh lời những ân huệ Chúa ban, dù đó là thời giờ, sức khoẻ, tài năng, tiền bạc…
 
Vì, 31.536.000 giây trôi qua, chúng con chưa đem Chúa vào thời gian sống của mình. Nên, thay vì kiến tạo, bảo toàn thì không ít lần chúng con vô tâm, vô cảm khi phá hỏng trật tự công trình sáng tạo của Chúa, nơi bản thân, gia đình, Giáo hội, xã hội, và môi trường thiên nhiên…
 
Lạy Chúa, chúng con tin Chúa thấu suốt lời Tạ ơn, Tạ lỗi của chúng con. Xin thương:
 
– chữa lành những thương tổn, bầm dập trong tâm hồn và tái sinh chúng con bằng chính sức sống Thần linh của Ngài;
 
– giúp chúng con nhận ra sự hiện diện đầy ắp của Chúa, và biết trở nên nhịp cầu nối kết, sống cùng và sống với, dám hướng về một tương lai tươi đẹp hơn, một cuộc sống công bằng hơn, chan hoà hơn và xứng hợp với nhân phẩm hơn;
 
– dẫn chúng con bước vào năm mới 2022 với niềm tin – yêu – hy vọng cho dẫu vẫn còn đó những bất an, bất ổn, bất định…
 
Và, lạy Chúa, chúng con tin,
 
 
Ngài là Alpha và Omega – Khởi nguyên và Cùng tận – nhưng trên tất cả, Ngài là Tình Yêu- tuyệt đối, trọn vẹn, và không bao giờ đổi thay.
Read More
04Tháng Một
2022

10 quyết tâm cho một năm hạnh phúc

Anmai
Giáo dục, Tài liệu giáo dục
0

10 QUYẾT TÂM CHO MỘT NĂM HẠNH PHÚC

Bruno Ferrero

“Không phải lúc nào chúng ta cũng hạnh phúc khi mọi thứ tốt đẹp; nhưng chúng ta sẽ luôn tốt lành khi chúng ta hạnh phúc.”

1- LÀM NHỮNG GÌ BẠN “PHẢI” LÀM

Hãy tập trung nhiều năng lượng hơn vào mọi việc và giải quyết những điều phiền muộn nho nhỏ. Quan tâm chăm sóc ngoại hình và tinh thần. Đi bộ nhiều hơn và đi ngủ sớm. Thu dọn các ngăn tủ và vứt bỏ những thứ, quần áo không dùng đến. Làm những công việc cần thiết mà bạn đang bỏ bê. Trả lời tất cả các email.

2- DIỄN TẢ TÌNH YÊU CỦA BẠN

Tình yêu không thể nhìn thấy: chỉ có những biểu hiện của tình yêu. Lòng tốt là sự sẵn sàng và dấu hiệu của tình yêu. Hãy bỏ đi sự ham muốn chỉ trích mọi thứ và đừng trút những căng thẳng của bạn lên người khác.

Thường xuyên nói “con thương mẹ [cha, ông, bà…]; bố/mẹ yêu con;”, ôm và hôn những người bạn yêu thương. Luôn chào hỏi thân tình và gọi mọi người bằng cái tên của họ. Đừng cứng ngắt trong các cuộc thảo luận.

3- LÀM VIỆC VỚI SỰ NHIỆT HUYẾT

Cách thức tốt nhất là tổ chức một ngày của bạn cách hoàn chỉnh hơn. Hãy đặt cho mình một nhiệm vụ mỗi ngày và đừng trì hoãn cho đến khi hoàn thành. Tất cả công việc có vẻ tốt đẹp.

4- CƯỜI NHIỀU HƠN

Trong một ngày có nhiều lo lắng hoặc những tình huống khó chịu, nhưng cũng có những giây phút vui vẻ và dễ chịu. Chọn để ghi nhớ trên tất cả những điều này. Vui chơi nhiều hơn với gia đình của bạn và ghi nhớ tất cả các ngày sinh nhật và ngày kỷ niệm với một chút tưởng tượng. Kể cho con cháu nghe những kỷ niệm thời trai trẻ.

5- DÀNH THỜI GIAN CHO BẠN BÈ

Ghi nhớ những ngày quan trọng. Mời bạn bè của bạn và vui vẻ chấp nhận lời mời của họ. Đừng chỉ trích. Bạn càng gặp một người thường xuyên, bạn sẽ càng thấy họ thú vị và thông minh.

Vui lòng lắng nghe những chia sẻ về kỷ niệm của người khác. An ủi bạn bè của bạn trong thời gian khó khăn.

6- GIỮ CƠ THỂ CÂN ĐỐI VÀ KHỎE MẠNH

Tập thể dục được chứng minh là điều rất tốt. Ngoài những lợi ích khác, những người luôn vận động sẽ khỏe mạnh hơn, lý trí minh mẫn hơn, ngủ ngon hơn và trì hoãn sự khởi phát của chứng sa sút trí tuệ do tuổi già.

Tập luyện thường xuyên làm tăng mức năng lượng của bạn. Mặc dù có vẻ mệt mỏi, tập thể dục thực sự làm tăng năng lượng. Đi bộ giúp bạn suy nghĩ. Nietzsche đã viết: “Tất cả những ý tưởng thực sự tuyệt vời đều được hình thành bằng cách đi bộ”.

7- KHƠI DẬY TÂM TRÍ THEO MỘT CÁCH MỚI

Chinh phục thói quen nhận thức. Hãy chú ý đến giây phút hiện tại: hãy sống thật trọn vẹn và vui vẻ. Nó sẽ không bao giờ trở lại. Ngày thì dài nhưng năm thì lại ngắn.

Horacio, nhà thơ Latinh, đã viết: “Năm tháng trôi qua, hết điều này đến điều khác bị tước đoạt khỏi chúng ta”.

Cập nhật cho mình về kỹ thuật, âm nhạc, sách báo, điện ảnh. Tìm ít nhất năm giải pháp thay thế cho mọi vấn đề hoặc khó khăn.

8- HÃY KHOAN DUNG

Tính linh hoạt là một dạng của trí tuệ thực tế, đó là sự thông minh sống ở hiện tại và có tính sẵn có và tính linh hoạt cần thiết để thích ứng với cái mới. Ai không bao giờ bỏ cuộc và muốn trở thành người mạnh nhất bằng mọi giá thì thực sự là người yếu nhất, và thường bị chế giễu.

Chấp nhận những thất bại nhỏ mà cuộc sống hàng ngày đem đến.

9- CAN DỰ

Cảm giác thuộc về, nghĩa là, niềm tin là một phần của thực tại lớn hơn bản thân chúng ta, mà chúng ta có mối quan hệ thể chất, tình cảm, tinh thần và tâm linh, là một yếu tố cần thiết cho hạnh phúc của chúng ta. Nếu thiếu, chúng ta cảm thấy tồi tệ.

Hầu như tất cả các học giả đều cho rằng khi nhu cầu này không được đáp ứng, chúng ta dễ bị trầm cảm hơn.

Khi bạn gặp những người lạ, hãy nhớ rằng họ cũng là những người như chúng ta.

Đọc nhiều, cập nhật thông tin và xem truyền hình với trí thông minh quan trọng.

10- MỞ RA VỚI SIÊU VIỆT

Cầu nguyện mỗi ngày. Sâu thẳm trong con người chúng ta có một nguồn sống hạnh phúc vô tận. Hãy nghĩ đến chứng nhân dịu dàng của một người nào đó.

Kinh Thánh nói: “Thiên Chúa đã lấy một ít đất từ​ đất để tạo nên con người. Một luồng hơi thở quan trọng thổi vào mũi và con người được biến đổi thành một sinh vật sống” (Sáng thế ký 2,7).

Đừng bao giờ quên điều này: trong bạn và trong mọi người bạn gặp là hơi thở của Thiên Chúa.

Read More
04Tháng Một
2022

22 nhà truyền giáo bị sát hại trong năm 2021

Anmai
GH Hoàn Vũ, Tin tức
0
22 nhà truyền giáo bị sát hại trong năm 2021
 
 
Theo Fides, một cơ quan truyền thông thuộc bộ Truyền bá và Phúc Âm hóa các Dân tộc cho biết, trong năm 2021 vừa qua có 22 nhà truyền giáo đã bị giết trên toàn thế giới, nhiều hơn 2 người so với năm 2020 và một nửa trong số đó là các linh mục.
 
 
 
Số liệu được thu tập qua một cuộc khảo sát trong năm nay gồm có 13 linh mục, 1 tu sĩ, 2 nữ tu và 6 giáo dân bị giết chết.
 
 
 
Tại lục địa Châu Phi số nhà truyền giáo bị giết chết nhiều nhất, gồm 11 người (7 linh mục, 2 tu sĩ, 2 giáo dân): 4 linh mục ở Nigiêria, 1 tu sĩ và 1 giáo dân ở Nam Suđan; 4 người khác ở Angola, Burkina Faso, Cộng hòa Trung Phi và Uganda.
 
 
 
Ở Châu Âu, một linh mục bị giết.
 
 
 
Tiếp đến là lục địa Châu Mỹ với 7 nhà truyền giáo bị giết (4 linh mục, 1 tu sĩ, 2 giáo dân), trong đó 4 người ở Mêxicô, số khác ở Vênêzuela, Pêru và Haiti.
 
Sau cùng là Châu Á, với 3 người bị giết chết: 1 linh mục ở Philippines, 2 giáo dân ở Miến Điện. Hầu hết họ không phải là người nước ngoài; họ đã chết trên chính mảnh đất nơi chôn nhau cắt rốn của mình.
 
Trong vài năm trở lại đây, hai lục địa Châu Phi và Châu Mỹ lần lượt đứng đầu danh sách “đầy bi thảm này”. Theo dữ liệu của Fides, tính từ năm 2001 đến năm 2020, có 536 nhà truyền giáo đã bị sát hại trên toàn thế giới.
 
Các nhà truyền giáo không chết vì tham gia vào các hoạt động nổi bật, mà chỉ đơn giản là làm chứng cho đức tin của họ trong bối cảnh bạo lực, bất bình đẳng xã hội, bóc lột, suy thoái đạo đức mà môi trường.
 
Có thể đó là các cha xứ, bị bắt cóc, tra tấn và giết chết bởi những tên tội phạm vô lương tâm, tham lam tiền bạc, hoặc cố tình bịt miệng vì tiếng nói của các linh mục làm cho những người đang thi hành quyền lực cảm thấy không thoải mái. Các linh mục tham gia vào các hoạt động xã hội và bị giết chết vì mục đích cướp của, như ở Haiti, hoặc chết dưới tay những người mà các ngài đang giúp đỡ, như đã xảy ra ở Vênêzuela, nơi một tu sĩ đã bị giết chết bởi những tên trộm trong chính ngôi trường mà vị này đã dạy cho các bạn trẻ để xây dựng cho họ một tương lai tốt đẹp. Các nữ tu, chẳng hạn như chị Mary Daniel Abut và chị Regina Roba, bị những tên cướp máu lạnh ở Nam Suđan săn lùng và giết chết.
 
 
 
Trong số những nhà truyền giáo bị giết cũng có những người Công giáo tham gia vào các hoạt động Mục vụ, và họ đã đón nhận cái chết cách bạo lực, không hẳn vì “thù hận đức tin”. Con số các giáo dân, giáo lý viên bị sát hại đang gia tăng, và không chỉ vậy, nó cũng xảy ra trong các cuộc đụng độ vũ trang giữa các cộng đồng. Chẳng hạn như giáo phận Tombura-Yambi, thuộc Nam Suđan, nhiều người đã đổ máu vì cuộc nội chiến tàn khốc đã diễn ra ở khắp cùng lãnh thổ trong nhiều năm qua. Và nó cũng xảy ra ở Mêxicô, nơi Michele Colosio, 42 tuổi người Ý, điều phối viên của các dự án giáo dục trẻ em ở vùng nông thôn nghèo nhất, đã bị một tay súng bắn chết. Cái chết của Nadia de Munari ở Peru, một giáo dân truyền giáo người Ý, cũng rất bi thảm. Anh bị tấn công bằng dao trong một vụ trộm và qua đời vào ngày 24 tháng 4.
 
 
 
Bạo lực là kịch bản ở Miến Điện, các cuộc xung đột dân sự xảy ra dưới nhiều hình thức thật “tàn bạo và khủng khiếp”, như Đức Hồng y Charles Maung Bo, TGM ở Yangon và Chủ tịch Hội đồng Giám mục đã định nghĩa. Ít nhất 35 thường dân Công giáo đã thiệt mạng vào ngày 24 tháng 12 tại làng Mo So, bao gồm cả phụ nữ và trẻ em. Họ chạy trốn sau một cuộc tấn công của quân đội và thi thể của họ bị thiêu rụi. Ở Châu Âu, tại Pháp, khó có thể quên được vụ sát hại cha Cha Olivier Maire, Bề trên Giám tỉnh của Dòng Thừa sai Thánh Montfort, vào ngày 9 tháng 8, bởi một công dân Rwandan, là người mà ngài đã chăm sóc một thời gian.
 
 
Trong thông điệp ngày Thế giới Truyền giáo, Đức Thánh Cha Phanxicô đã viết “là người Kitô hữu chúng ta không thể giữ Chúa cho riêng mình. Sứ mạng truyền giáo của Giáo hội là trình bày giá trị vẹn toàn và công khai của mình trong việc biến đổi thế giới và chăm sóc thụ tạo”. Một mệnh lệnh mà các nhà truyền giáo bị giết chết đã thực thi cho đến cùng, với ý thức rằng: họ không thể không làm chứng cho Tin Mừng bằng sức mạnh của cuộc sống để ban phát tình yêu thương, bằng cách đấu tranh mỗi ngày cách ôn hòa, chống lại sự kiêu căng, bạo lực và chiến tranh….
 
 
Read More
04Tháng Một
2022

Hơn nửa thế kỷ phục vụ ở Campuchia của cha François Ponchaud

Anmai
GH Hoàn Vũ, Tin tức
0
Hơn nửa thế kỷ phục vụ ở Campuchia của cha François Ponchaud
 
 
Ngày 21/12/2021, đánh dấu một dấu ấn quan trọng của lịch sử Giáo hội Campuchia. Một trang sử đơn giản nhưng đầy ý nghĩa, cha François Ponchaud, một linh mục thuộc Hội Thừa sai Paris, sau 56 năm truyền giáo tại Campuchia, ở tuổi 82, đã trở về Pháp, tiếp tục sứ vụ truyền giáo trong cầu nguyện tại nhà hưu dưỡng ở Paris.
 
 
Cha François đặt chân đến Campuchia vào năm 1965, chỉ một năm sau khi được thụ phong linh mục. Không biết gì về Campuchia, cha bắt đầu học tiếng Khmer và nghiên cứu văn hóa Phật giáo Campuchia.
 
Từ năm 1969 đến năm 1975, nhà truyền giáo phục vụ tại Hạt Phủ doãn Tông tòa Kompong Cham, phía Đông Bắc Phnom Penh, dọc theo sông Mekong. Ngày 17/4/1975, Khmer Đỏ chiếm Phnom Penh.
 
Ngày 8/5/1975 cùng với những người nước ngoài khác, cha bị trục xuất. Cha Ponchaud là một trong những người cuối cùng rời đất nước. Chứng kiến những gì Khmer Đỏ đã làm, cha viết cuốn sách về nạn diệt chủng Khmer Đỏ “Campuchia năm không”, xuất bản năm 1977. Cuốn sách là một câu chuyện thành công trên toàn thế giới và tiết lộ cho mọi người biết mức độ tội ác của Khmer Đỏ. Mục tiêu chính của cha là đánh thức nhận thức. “Tôi không thể giữ im lặng về những gì tôi đã thấy và những gì Khmer Đỏ đã làm. Đây không phải vì lý do ý thức hệ, nhưng đơn giản vì những gì được báo cáo là không đúng”, cha nói trong một hội nghị tại Trung tâm Văn hóa Pháp ở Phnom Penh vài ngày trước khi rời Campuchia.
 
 
 
Năm 1993, cha trở lại Phnom Penh, và thành lập Trung tâm Văn hóa Công giáo Campuchia để dạy ngôn ngữ và văn hóa Khmer cho các nhà truyền giáo và tình nguyện viên trẻ.
 
Đức cha Olivier Schmitthaeusler, đại diện Tông tòa của Phnom Penh cho biết: “Khi tôi đến Campuchia vào năm 1998, ba nhà truyền giáo đã đợi tôi ở sân bay. Một trong số họ là cha Ponchaud, và ngài đã đưa tôi đến thẳng Trung tâm Văn hóa Công giáo Campuchia. Tôi bắt đầu học tiếng Khmer tại đây với một giáo viên người Campuchia, và học các thuật ngữ tôn giáo tiếng Khmer với cha Ponchaud”.
 
Đức cha nói thêm: “Chúng tôi rất biết ơn cha Ponchaud vì cha đã làm việc cần mẫn, dịch Kinh Thánh sang tiếng Khmer. Cha cũng đã dịch các văn kiện của Công đồng Vatican II. Cám ơn cha rất nhiều. Cha đã giúp chúng tôi đặt câu hỏi: Làm thế nào để nói về mầu nhiệm Thiên Chúa trong văn hóa Khmer? Làm thế nào để nói về Chúa Giêsu cho người Campuchia? Làm thế nào để làm cho người dân nghiệm thấy tình thương của Chúa dành cho chúng ta? Mặc dù không phải tất cả đều trở lại Công giáo, nhưng họ hiểu rằng cuộc sống có giá trị. Thiên Chúa là Cha trao ban cho chúng ta niềm hy vọng”.
 
 
 
Trong nhiều năm, nhà truyền giáo đã không ngừng chuyển dịch các bản văn thánh sang văn hóa Campuchia, với bước cơ bản đầu tiên là bản dịch Kinh Thánh sang tiếng Khmer, hoàn thành vào năm 1997. Sau đó là các sách Phụng vụ, Giáo lý cho trẻ em hoặc các tác phẩm dành cho tân tòng. Đồng thời, cha phụ trách một giáo xứ, giúp xây dựng trường học, nhà vệ sinh hoặc con đê để bảo vệ nông nghiệp địa phương khỏi lũ lụt. Năm 2014, chính phủ đã cấp quốc tịch Campuchia cho cha.
 
“Tôi đến Campuchia không phải để cải đạo dân chúng nhưng nhằm giúp người dân Campuchia hiểu giá trị của tôn giáo của họ”, cha giải thích và nói thêm rằng cha rất vui khi người ta trở thành Công giáo, nhưng đó không phải là mục tiêu của cha. Cha nói: “Mục tiêu chính là giúp mọi người hiểu rõ ràng những gì Đức Phật đã dạy và những gì Chúa Giêsu đã nói trong Tin Mừng, đồng thời giúp họ sống với nhau và yêu thương nhau. Cuộc sống của chúng ta có giá trị, ngay cả khi chúng ta nghèo khó. Chúng ta có thể cùng nhau tiến bước. Đó là Tin Mừng mà hiện nay chúng tôi đang loan báo ở Campuchia”.
 
Một Thánh lễ tiễn biệt đã được cử hành vào ngày 19/12/2021 tại Nhà thờ Thánh Giuse ở Phnom Penh. Mọi người đều nhìn nhận những đóng góp của cha cho xã hội Campuchia, trong các lĩnh vực giáo dục và phát triển xã hội.
 
 
 
Trong Thánh lễ, một người Công giáo làm chứng: “Trong chế độ Pol Pot, ngay cả khi các nhà truyền giáo không thể vào Campuchia, cha Ponchaud và một số nhà truyền giáo khác đã không ngừng đến các trại tị nạn ở biên giới Campuchia và Thái Lan, rao giảng Tin Mừng cho người Campuchia biết Chúa là Đấng Cứu Độ của họ, Đấng trao ban hy vọng và tình thương. Cha đã soạn một cuốn sách giáo lý dành cho những người đang ở trại tị nạn, kết quả là, sau đó có nhiều người đã được rửa tội. Cha còn soạn một số sách cầu nguyện khác để giúp các tín hữu cầu nguyện trong lúc nhiều linh mục và tu sĩ bị Khmer Đỏ giết hại”.
 
 
 
Trước khi rời sân bay ở thủ đô Campuchia, nhà truyền giáo hứa sẽ trở lại thăm đất nước và bày tỏ nguyện vọng được an táng tại đó. Cha chia sẻ: “Tôi là tôi tớ Chúa. Chúa đang sử dụng tôi. Tôi không biết điều gì sẽ xảy ra tiếp theo, nhưng tôi tin tưởng vào Chúa”.
 
 
Nguồn: vaticannews.va/vi/
Read More